揭由芳
（福建省厦门双十中学思明分校，福建 厦门 361000）
海峡两岸文学同宗同脉，有着不可割舍的血缘关系。正如范伯群在《台湾散文纵横论》中所说：“台湾的文学也就与‘五四’新文学有着无法割舍的‘血缘关系’，周氏兄弟与女作家冰心等在散文领域中的成就，形成了（台湾）现代散文的‘文脉’。”其中，在女性文学方面，五四时期的冰心，以温柔细腻的文风和独特的女性视角，自成一格，影响着一大批二十世纪五六十年代赴台作家，尤其是女性作家。台湾作家琦君，作为台湾女性文学的代表人之一，被认为是“二十世纪最有中国风味的散文家”，因其继承与发扬了冰心温柔的文风，被誉为“台湾的冰心”。
一、主题的细腻温情她们的作品皆以女性特有的触角，以细腻之笔书写生命生活，传递温暖温情。冰心作品中影响力最广的便是“爱的哲学”——以母爱、童真、自然美构筑而成，而琦君的作品中“母亲”也是她灵感的根源，精神的支撑，正如白先勇先生所说：“琦君写得最感人的几篇文章几乎都是写她的母亲，可以说母亲是琦君最重要的创作源泉。”这两位闽台的女性作家将对生命的感悟，极力地体现在对母爱的热情赞颂，对母亲的无限依恋。
冰心的《寄小读者》（通讯十）中，母亲对“我”年幼时的事，记忆如此深刻，从出生、弥月、七个月、三四岁，那点点滴滴如数家珍，回忆的过程弥漫着痴和爱，最忘不了——幼小的“我”走到母亲面前，仰着脸问：“妈妈，你到底为什么爱我？”冰心的母亲温柔地、不迟疑地说：“不为什么——只因你是我的女儿！”母亲用绵延无尽的爱包围着孩子，爱孩子的肉体、灵魂，为冰心注入了源源不断的精神力量，撑起了一片晴空。在《寄小读者》（通讯五）中，要离开母亲的“我”禁止不住眼泪，披露着自己的弱点，“舍不得母亲，舍不得一切亲爱的人”，对母亲的依恋之情更是涓涓流出。
琦君也热情地赞颂母爱，《母亲的金手表》一文中，母亲一直珍藏着父亲送她的金手表，不舍得拿出来使用，但在“我”要去上海读书时，母亲泪眼婆娑地要将金手表给“我”戴上，对女儿浓浓的爱意便化在了这一只金手表中。而琦君对母亲也是无限的依恋与怀念，即使是母亲逝世了四十年，她也总是在思念她，“想到您如果健再该有多好？ 我会如何逗您快乐，让您享点晚福”。在她们的作品中，母爱是如此温暖，让人陶醉，细腻柔美。
这共同主题的背后，也暗含着两人相似的背景。冰心生于一个家庭富裕，家风民主的海军军官家庭，从小备受家人的宠爱，优渥的家庭条件，温馨和谐的家庭环境，使她真切地感受到爱，得到爱，尤其是母爱。母亲杨福慈温柔大度开明，给予冰心丰厚的爱，给予她浓厚的情感养料，培养她崇高的母爱情怀。琦君的家庭较为复杂，家境也较为富裕，她书中所歌颂的母亲，其实是其伯母。伯母文化水平不高，但是有着中国传统女性的一切美德，她聪慧、节俭、慈爱，给予了琦君无微不至的关爱呵护，教会了琦君感受爱，懂得爱。其次，她们均受到中国传统文化及宗教影响。出身于中国传统家庭的冰心与琦君从小受到儒家文化中“仁爱”的滋养。在宗教上，冰心出生在教会医院，并且在燕京大学读书期间，受了基督教的洗礼，而琦君的母亲是一名虔诚的佛教徒，琦君深受其影响，一直以佛教教义来要求自己，虽然宗教不同，但其中“爱”“仁慈”部分核心价值是一致的。所以背景的相似，传统文化的浸润，使得冰心和琦君，不由自主地书写那一份温暖的母爱，内蕴丰富。
二、主题的双重变奏琦君被称为“台湾的冰心”，虽然在创作主题上，在语言风格上，承袭了冰心的文风，但其以“母爱”为主题的创作内容、内涵等也不尽相同，各有自身的魅力。
（一）大爱无疆与慈悲为怀冰心笔下的“母爱”不局限于一个人的母爱，她由自己的母亲扩展到全天下的母亲，联想到全人类、全宇宙之爱，其内涵远远大于个体对母爱的体验。她在《寄小读者》（通讯十）中这样写道：“她的爱不但包围我，而且普遍地包围着一切爱我的人；而且因着爱我，她也爱了天下的儿女，她更爱了天下的母亲。”在《超人》一文中，主人公何彬尘封的内心被打开，最后醒悟道：“世界上的母亲和母亲都是好朋友，世界上的儿子和儿子都是好朋友。”母爱是如此的博大，跨越时空，涵盖一切。
琦君笔下的“母爱”也不局限于个人，但似乎